ولأبي عبد الله بن مفرج ، ولأحمد بن عمران الأخفش في غريبه . وللبرقي ، وللغساني المصري ، ولأبي جعفر الداوودي ، ولأبي مروان القنازعي ، ولأبي عبد الملك البوني ( 1 ) . وجمع ابن جوصا بين " الموطأ " رواية ابن وهب وابن القاسم ، ولغيره جمع بين رواية يحيى بن يحيى ، وأبي مصعب . ولابن عبد البر شرحان ، وهما : " التمهيد " ، و " الاستذكار " وله كتاب ما رواه مالك خارج الموطأ . وعمل على " الموطأ " أبو الوليد الباجي كتاب : " الايمان " ، وكتاب : " المنتقى " ، وعمل كتاب : " الاستيفاء " ، طويل جدا ، ولم يتمه . وشرحه أبو الوليد بن الصفار في كتاب اسمه : " الموعب " . لم يتمه . وكتاب : " المحلى في شرح الموطأ " للقاضي محمد بن سليمان ابن خليفة . ولأبي محمد بن حزم شرح . ولأبي بكر بن سائق شرح ، ولابن أبي صفرة شرح . ولأبي عبد الله بن الحاج القاضي شرح . ولشيخنا أبي الوليد ابن العواد : " الجمع بين التمهيد والاستذكار " ما تم . ولأبي محمد بن السيد البطليوسي شرح كبير . ولابن عيشون : " توجيه الموطأ " .

--> ( 1 ) هو مروان بن علي القطان ، أندلسي الأصل ، سكن بونة من بلاد إفريقية ، وكان من الفقهاء المتفننين ، مترجم في " ترتيب المدارك " 4 / 709 ، 710 .